28/1/10
Nomes e voces (sobre a represión franquista en Galiza)
O Proxecto de Investigación "Nomes e Voces" ten a intención de estudar a represión franquista da guerra civil e da ditadura, ofrecendo á sociedade os datos relativos ás persoas que sufriron algún tipo de persecución por mor da súa ideoloxía ou a súa posición favorable á democracia republicana. Esta tarefa abórdase desde a perspectiva da investigación histórica, como parte dun crecente interese dos especialistas polo tema da Guerra Civil e da conseguinte represión.
Ten unha base de datos de victimas da represión realmente interesante (podes facer búsquedas por nome, Concello, etc)
Ten unha base de datos de victimas da represión realmente interesante (podes facer búsquedas por nome, Concello, etc)
22/1/10
Nuevas medicinas para los tiempos que corren
Al paso que vamos, no me extrañaría nada que la Seguridad Social pronto financiase estas medicinas...
21/1/10
Charla o martes en Vigo: Conflitos no transporte urbano
Interesante charla sobre o conflito dos condutores de autobuses urbanos en Barcelona
20/1/10
Artículos de Eduardo Galeano sobre la realidad de Haití
Tenéis aquí dos enlaces de artículos escritos por Eduardo Galeano acerca de la situación de Haití.
Como suelen ser sus escritos, muy esclarecedores...
Como suelen ser sus escritos, muy esclarecedores...
- La Maldición Blanca. http://www.kaosenlared.net/noticia/haiti-la-maldicion-blanca
- Los Pecados de Haití. http://www.nodo50.org/isi/articles.php?lng=es&pg=7346
12/1/10
EL PATIO VIVE
No desalojan un Centro Social. ¡El Patio Vive!
Lo que la policía ha desalojado hoy en Madrid no es solo un centro social ocupado. Es mucho más que eso: han desalojado un taller de bicis, una asesoría laboral, un espacio para niños y niñas, una sala de ensayos. Un taller de idiomas, uno de arte, de cuentos, de video. Un laboratorio tecnológico. Un comedor, una cafetería. Etcétera.
Desalojan un espacio en el que se han realizado más de 1.000 actividades puntuales, cientos de charlas, de conciertos, de proyecciones y debates. Un espacio por el que han circulado decenas de miles de personas. Desalojan el espacio que ha sido la sede durante dos años consecutivos del nodo local del Foro Social Mundial. Desalojan un espacio que cuenta con el apoyo de un centenar de entidades sociales, políticas y culturales.
Desalojan también a una comunidad de gentes de esta ciudad que se ha organizado y ha abierto espacios para que otros puedan hacerlo. Que ha lanzado campañas. Que ha defendido iniciativas comunes contra la privatización de la sanidad, de la educación, de la cultura. Que ha puesto contra las cuerdas y ha visibilizado los Centros de Internamiento para personas migrantes en nuestra ciudad. Que ha luchado contra la privatización de la cultura. En fin, que ha ejercido la ciudadanía de forma activa.
Para desalojar eso creían necesario desplegar un montón de lecheras y varias decenas de agentes que han cortado el acceso a todas las calles adyacentes a la calle Acuerdo y al Patio. Como si se tratara de una escena de guerra, avasallando a los vecinos y vecinas (avasallar: sujetar, rendir o someter a obediencia). Han intentado imponer esa obediencia mediante el estado de sitio en el barrio. Pero ni siquiera así van a conseguirlo. Paradojas de la labor policial: todo ese despliegue para luego esperar hasta que la mayoría de la gente saliera del Patio para ir a trabajar y y asaltar a una de esas personas cuando salía por la puerta. Así de "sencillo" ha sido el desalojo del Patio. Todo ese despliegue cuando ahí no había ningún peligroso delincuente, cuando no se ha producido ningún tipo de choque físico entre la policía y quienes allí estábamos defendiendo el Patio. Todo ese despliegue y, sin mebargo, ingenuos, no saben que así no logran desalojar lo que el Patio significa, lo que el Patio es.Lo que la policía ha desalojado hoy en Madrid no es solo un centro social ocupado. Es mucho más que eso: han desalojado un taller de bicis, una asesoría laboral, un espacio para niños y niñas, una sala de ensayos. Un taller de idiomas, uno de arte, de cuentos, de video. Un laboratorio tecnológico. Un comedor, una cafetería. Etcétera.
Desalojan un espacio en el que se han realizado más de 1.000 actividades puntuales, cientos de charlas, de conciertos, de proyecciones y debates. Un espacio por el que han circulado decenas de miles de personas. Desalojan el espacio que ha sido la sede durante dos años consecutivos del nodo local del Foro Social Mundial. Desalojan un espacio que cuenta con el apoyo de un centenar de entidades sociales, políticas y culturales.
Desalojan también a una comunidad de gentes de esta ciudad que se ha organizado y ha abierto espacios para que otros puedan hacerlo. Que ha lanzado campañas. Que ha defendido iniciativas comunes contra la privatización de la sanidad, de la educación, de la cultura. Que ha puesto contra las cuerdas y ha visibilizado los Centros de Internamiento para personas migrantes en nuestra ciudad. Que ha luchado contra la privatización de la cultura. En fin, que ha ejercido la ciudadanía de forma activa.
De todo eso que desalojan hoy, tras dos años y medio de intentos legales e ilegales, de amenazas y denuncias, lo único con lo que se quedan es con las paredes, los muros y las escaleras. No nos engañamos, sabemos que eso es mucho, porque esas paredes, esas escaleras y ese suelo le son devueltos a alguien que los debió haber perdido hace mucho tiempo: Leopoldo Arnáiz. Eso es lo que perdemos hoy. Eso es lo que nos quitan. Eso es lo que le roban a la ciudadanía de nuestra ciudad.
¿Por qué? Porque todo sus esfuerzos legales e ilegales, todo su despliegue policial, no detienen las iniciativas sociales en esta ciudad. No porque en el Patio sepamos algo que el resto ignore. No porque seamos más listos que nadie. Al contrario, porque sabemos lo que toda la ciudadanía sabe. Que no hay forma de vivir con dignidad si
no es colectivamente. Si no es conquistando y defendiendo nuestros derechos.
Aquellos que nos desalojan dicen que estamos en crisis y que son ellos los que la están resolviendo. ¿Cómo? ¿Destruyendo los espacios que pueden defender a la sociedad contra la crisis? ¿Que intentan recomponer un mínimo hilo social? ¿Cómo aceptar el mandato de aquellos ue ante las crisis nos venden cinisimo, oportunismo y miedo? ¿Cómo no denunciar a las administraciones públicas que han hecho posible este desalojo: a la Delegación del Gobierno del PSOE, por llevar a cabo un desalojo que sabían que iba a causar un mal mayor al barrio que el bien que le podía reportar al propiestario del edificio; a la Comunidad de Madrid del PP de Esperanza Aguirre, cómplice de todos los demanes urbanísticos, corruptelas y demás; al Ayuntamiento de Madrid del PP de Gallardón, por su cobardía a la hora de afrontar el porceso de diálogo iniciado con nosotros, por no apostar decididamente por escuchar las demandas ciudadanas, y por imponer un modelo de ciudad que nos desagrada profundamente?
Por eso no vamos a detenernos. Porque sabemos que la solución a esta crisis económica, social y política está en otro sitio. Está en la gente, en la ciudad que se respira por abajo. Está en la defensa apasionada de cualquier espacio creado para que la vida común pueda desplegarse.
Por eso el Patio no está muerto. Ni va a estarlo.
Permanezcamos en sintonía. Aún queda mucho partido.
Pd.- En cualquier caso, ha sido un placer.
2/1/10
Perlas Ponteareanas
Parroquia de Angoares.
Enviadas por "o viaxeiro tolo"
¿¿¿Agora as divisións dos carrís de circulación fanse con postes da luz ??? Ademais, sen ningún tipo de reflectante ou sinal que advirta da presenza de "tremendo obstáculo" no medio da vía podendo provocar un susto aos conductores.
INENTENDIBLE ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ ¿Como podemos atopar unha praza de aparcamento ao caron dunha liña amarela ? Cal é a mensaxe : Podemos estacionar ......... pero non podemos.
As catro fotos seguintes foron tomadas no barrio de Ganade (Areas). Reflicte o marabilloso estado da única via de comunicación que teñen @s veciñ@s deste barrio coa estrada N-120, por mor das interminables obras de saneamento que se están a realizar. Estas obras levan xa moito tempo a realizarse e coa chegada do inverno e as choivas frecuentes, provocan que estes fochancos se enchan de auga e impidan a visibilidade do perigo.
Enviadas por "o viaxeiro tolo" 
Carta de Navidad Atribulada o Invitación al Natal-icidio
Tenía intención de escribir una carta, y hasta cierto desasosiego por no ser capaz de hacerlo o no ponerme; de hecho, sólo como contenido mental podía imaginar y era capaz de escribir una carta familiar y navideña. Lo que voy a hacer primero, y para quedarme al principio a gusto, es usar esta como acicate — claro está, a la mayoría de ellos y ellas, mis familiares, no podría decírselo tal y como lo siento, más que nada para evitar síncopes y mosqueos; aquí pienso decirme de verdad.
Espero para empezar que se entienda ahora mejor el circunloquio precedente, y que en lo sucesivo se acepte que se me cuele, y pues, se me ‘tolere’, hasta alguna ternura mejor o peor disfrazada. He esperado al final del punto, pero desde que dije o escribí ‘tolere’, y lo hago así una segunda vez, se ha hecho necesario que haga una advertencia. ‘Tolere’, y lo escribo una tercera, pertenece a un verbo más bien intolerable desde mi punto de vista. Prometo solemnemente, forma casi insolente de prometer, no usarlo en lo que seguirá después del punto
que ha sido aparte como se ve; el caso es que he preferido, con carácter previo e incuestionable, ponerme frente a frente con lo inmediato y con lo afín, frente a frente con vosotros y vosotras, las y los libertarias. Como me dirijo sobre todo a lo próximo, me dirijo en primer término a las y los ateneístas estén donde estén y porque siempre estarán en cierto modo, y desde esa no tan tenue “rede de intencións entrelazadas ás veces”, a quienes opten por nuestra virtual compañía en algún momento, y tengan la paciencia de seguir el hilo enrevesado, hasta el final de la carta.
Se le llame como se le llame, a esto que para todos es Navidad, se le llame Saturnalia o Solsticio de Invierno o como se quiera; se pone en evidencia sin que quepa evitarlo que lo que un día fue rito necesario para cierto cíclico modo de vivir, y explicable sin dificultades por la antropología más sensata, según ciertos ritmos vitales de absorción de calorías en un periodo dado, y el invierno es el lógico; para así alcanzar cierto equilibrio con otros periodos de carencia, o no tanta abundancia o necesidad de aprovisionamiento; eso tan sencillo, lo hemos convertido en una bacanal deleznable (que no perdone Baco la alusión), y en una gula incontrolada, totalizadora y omniabarcante, desfasada y absurda. No en vano, de todos modos, llegan las pagas extra por estas fechas, y hasta en eso en cierto modo vivimos al dictado, quienes tenemos la indudable suerte de recibirla. Llega justo cuando tiene que ser, para que así se pueda ser, espléndido y amable y generoso, siquiera unos días sea.
Ni que decir tiene qué espantosamente enternecedor llega a ser a veces un panorama semejante. La vileza habitual y cotidiana y no sólo hipócrita y abyecta del primer mundo, qué aberrante es nombrarlo y reconocerlo, se pone si cabe más de relieve, y es fatuo y es chulesco y es fantoche cómo se dispone todo quisque, a consumir y consumir, con desenfreno y sin límites, su entero único mundo y el de los otros y otras
—el resto: inmensa y desahuciada Humanidad,
sin pesar excluida, y tan impunemente.
Espero para empezar que se entienda ahora mejor el circunloquio precedente, y que en lo sucesivo se acepte que se me cuele, y pues, se me ‘tolere’, hasta alguna ternura mejor o peor disfrazada. He esperado al final del punto, pero desde que dije o escribí ‘tolere’, y lo hago así una segunda vez, se ha hecho necesario que haga una advertencia. ‘Tolere’, y lo escribo una tercera, pertenece a un verbo más bien intolerable desde mi punto de vista. Prometo solemnemente, forma casi insolente de prometer, no usarlo en lo que seguirá después del punto
que ha sido aparte como se ve; el caso es que he preferido, con carácter previo e incuestionable, ponerme frente a frente con lo inmediato y con lo afín, frente a frente con vosotros y vosotras, las y los libertarias. Como me dirijo sobre todo a lo próximo, me dirijo en primer término a las y los ateneístas estén donde estén y porque siempre estarán en cierto modo, y desde esa no tan tenue “rede de intencións entrelazadas ás veces”, a quienes opten por nuestra virtual compañía en algún momento, y tengan la paciencia de seguir el hilo enrevesado, hasta el final de la carta.
Se le llame como se le llame, a esto que para todos es Navidad, se le llame Saturnalia o Solsticio de Invierno o como se quiera; se pone en evidencia sin que quepa evitarlo que lo que un día fue rito necesario para cierto cíclico modo de vivir, y explicable sin dificultades por la antropología más sensata, según ciertos ritmos vitales de absorción de calorías en un periodo dado, y el invierno es el lógico; para así alcanzar cierto equilibrio con otros periodos de carencia, o no tanta abundancia o necesidad de aprovisionamiento; eso tan sencillo, lo hemos convertido en una bacanal deleznable (que no perdone Baco la alusión), y en una gula incontrolada, totalizadora y omniabarcante, desfasada y absurda. No en vano, de todos modos, llegan las pagas extra por estas fechas, y hasta en eso en cierto modo vivimos al dictado, quienes tenemos la indudable suerte de recibirla. Llega justo cuando tiene que ser, para que así se pueda ser, espléndido y amable y generoso, siquiera unos días sea.
Ni que decir tiene qué espantosamente enternecedor llega a ser a veces un panorama semejante. La vileza habitual y cotidiana y no sólo hipócrita y abyecta del primer mundo, qué aberrante es nombrarlo y reconocerlo, se pone si cabe más de relieve, y es fatuo y es chulesco y es fantoche cómo se dispone todo quisque, a consumir y consumir, con desenfreno y sin límites, su entero único mundo y el de los otros y otras
—el resto: inmensa y desahuciada Humanidad,
sin pesar excluida, y tan impunemente.
“Frenéticos versos en dos octavas,
ni reales, ni con rima;
escritos para una coda sola ”
Qué asco da todo esto,
en fin,
y seguir qué difícil
hablando de ello sin ensuciarse,
hablando de ello y viviéndolo,
como si no pasara nada alrededor,
tan próximos tan lejos,
los de todo carentes.
Y aquí sin tener en cuenta,
o poco,
sufrientes los y las
ausentes sugeridos;
en ausencia también,
vergonzante absoluta,
del más feroz y necesario
de los posibles desprecios.
Gerzo E. Suponerlo, 28 e 29 decembro 2009
ni reales, ni con rima;
escritos para una coda sola ”
Qué asco da todo esto,
en fin,
y seguir qué difícil
hablando de ello sin ensuciarse,
hablando de ello y viviéndolo,
como si no pasara nada alrededor,
tan próximos tan lejos,
los de todo carentes.
Y aquí sin tener en cuenta,
o poco,
sufrientes los y las
ausentes sugeridos;
en ausencia también,
vergonzante absoluta,
del más feroz y necesario
de los posibles desprecios.
Gerzo E. Suponerlo, 28 e 29 decembro 2009
29/12/09
Perlas Ponteareanas
Esta perla refírese a unha aportación lexicográfica do Concello de Ponteareas: O Aditorio.
Enviada por "O escorpión da Canhiza"
Perlas Ponteareanas
Foto do carril-bici existente en Ponteareas na parroquia de Pías. Cando reformaran a estrada que vai a Mondariz, prometeran un carril bici, tardaron en facelo, pero ó final cumpriron(!). Aínda que máis ben habería que chamarlle "carril-montainbike". Como vin que vos mandaran un vídeo, tamén vos envío este sobre o casco vello de Ponteareas. Da verdadeira mágoa comprobar o abandono no que se atopa, se non botan man del, dentro de pouco non existiran estas casas que tanta historia teñen.Enviada por "Celtista"
24/12/09
Perlas Ponteareanas
O Concello de Ponteareas volta a sorprendernos e a converterse na vangarda mundial. A novidosa iniciativa Ponteareán consiste nunha nova técnica para facer máis fermosos os nosos lugares de lecer. Neste caso, as mentes pensantes gobernantes ponteareáns, decidiron inxeniar un novo concepto: unha pequena piscina-xardín!!. Sí, nun principio facemos unha piscina e debido á súa inutilidade pois "creamos" un "agradable xardín". Podemos observar este achegamento á xardinería mundial na Freixa.
Enviado por Castinheiro.
Enviado por Castinheiro.
22/12/09
MANIFESTACIÓN CONTRA O DESALOXO DAS ATOCHAS (A Corunha)
O SÁBADO 26 DECEMBROás 17. oo horas no Campo da Leña (A Corunha) as compas da Casa das Atochas convocan unha manifestación contra o desaloxo do Local Social.
20/12/09
...E SEGUEN CHEGANDO PERLAS
Unhas cantas fotografias a propósito do novo "aparcamento" habilitado na rúa Rosalía de Castro, á altura do número 13. Énchese de auga cando chove, e a árbore que deixaron no medio caeu, non enriba de ninguén máis segue aí no mesmo lugar onde tocou o chan.A seguinte foto foi tomada na parte traseira da facenda ponteareana, se callar non mediron ben a baranda, vendo que non quedaba moi profesional e que resultaría perigoso se alguén metera o pe no buraco solucionárono cunha reixiña metálica...........
Nas seguintes observamos o cartaz do parque das pombas, no que aparece unha especie de masaxeador, máis achegándonos ó aparello en cuestión algo non remata de convencernos....
A derradeira foto vai dedicada ó flamante vehículo nissan patrol adquirido pra a inexistente protección civil ponteareana, xa de estar parado nunha garaxe atopóuselle unha nova vida como vehículo do departamento de tráfico e changadas varias.
Enviadas por "Josele"
Nas seguintes observamos o cartaz do parque das pombas, no que aparece unha especie de masaxeador, máis achegándonos ó aparello en cuestión algo non remata de convencernos....
A derradeira foto vai dedicada ó flamante vehículo nissan patrol adquirido pra a inexistente protección civil ponteareana, xa de estar parado nunha garaxe atopóuselle unha nova vida como vehículo do departamento de tráfico e changadas varias.
Enviadas por "Josele"
15/12/09
Otras dos Perlitas
Baixada e subida para persoas discapacitadas... vexetacion variada. Enviadas por Pirrakas
Más Perlas Ponteareanas
Escenas del vídeo: "Ponteareas, La Villa Olvidada...".
Es de hace algun tiempo, y algunas de las cosas ya estan "arregladas" ... pero desgraciadamente otras siguen IGUAL... Algun dia haremos las fotos de las Perlas Bonitas... pero antes QUE los IRRESPONSABLES POLITICOS en el poder Ponteareas SOLUCIONEN las PERLAS que mandan los concursantes.
Es de hace algun tiempo, y algunas de las cosas ya estan "arregladas" ... pero desgraciadamente otras siguen IGUAL... Algun dia haremos las fotos de las Perlas Bonitas... pero antes QUE los IRRESPONSABLES POLITICOS en el poder Ponteareas SOLUCIONEN las PERLAS que mandan los concursantes.
Campo de futbol del colegio en el mas absoluto abandono.. Nuestros hijos no merecen esto... Tomada ayer dia 11 12 09
12/12/09
Uno de los mayores impostores y traidores: Felipe González.
Declaraciones de Felipe González en 1976:
Declaraciones de Felipe González en 2009:
Declaraciones de Felipe González en 2009:
5/12/09
4/12/09
Magosto Antimilitar en Vigo
As compas do espazo aberto antimilitar organizan o sábado 12 deste mes de decembro ás 6 na praza da princesa de Vigo este magosto reinvindicativo.
2/12/09
O monte é noso!
O conflito dos/as vecinhas de Salcedo volta a traer á actualidade o interesantísimo documentario O Monte é noso.
Por certo, non vos perdades a parte na que se fala de Oliveira.
25/11/09
Concurso Perlas Ponteareanas
Contemplando as “fermosas” fachadas da Praza Maior topei este sinal. Normalmente, os sinais de vado póñense nas portas das garaxes, pero aquí póñense a modo de lápida usando o “xardín” da praza. Non ten moito sentido nun sitio onde nin se pode circular nin aparcar, salvo que os condutores non respecten o carril habilitado e o aparcadoiro (como amosa a fotografia). Por iso as “autoridades” municipais, en vez de facer cumprir as normas que eles mesmos nos impuxeron, soluciónalo poñendo este sinal (supoñendo que fosen eles os que a colocaron, e non un veciño farto de non poder entrar na súa casa).Vacaloura
22/11/09
Concurso Perlas Ponteareanas
"Se unha persoa decide vir hacia Ponteareas desde Salceda, e unha vez pasado Alxén, pensará por un momento que confundiu o camiño ó ler este letreiro; se por casualidade da a volta á altura de Cristiñade (Cinco Esquinas) atoparase con que pasa algo raro ó toparse cun cartel que di o mesmo que o anterior: Ó que hai tempo se chamaba por imposición Puenteareas (dese xeito o pobo era galego, Areas, sen deixar de ser español, Puente), logo chamouse razonablemente Ponteareas (galego o pobo como nunca deixou de ser, tamén o nome ha de ser galego), a Diputación da provincia e a e desatenta mirada de quen instalou ós carteis teñen pensado acaso enriquecer a toponimia cun novo nome."
Enviada por Dimange
Concurso Perlas Ponteareanas
P.D. Os coches non estaban en circulación. Estaban "aparcados" e sin ninguen dentro, tampouco había ningun axente por alí a vista.Enviada por Afersot
18/11/09
Nace Audiolivre: arquivo sonoro colaborativo con base nos movimentos sociais
Audiolivre pretende ser un arquivo de audios con licencias libres. Os principios que rexirán a selección de contidos serán o anticapitalismo, o antiracismo, o antisexismo, o antimilitarismo, a defensa do medio, o idioma galego e o coñecemento libre.
Audiolivre preséntase en forma de podcast, no que se poden escoitar os audios na rede, ou baixalos cadaquén ao seu computador. A páxina permite facer búsquedas, ou escoller temas da nube de etiquetas. Todos os arquivos de audiolivre están aloxados en archive.org
Calquera persoa pode rexistrase e subir audios que considere interesantes sempre que respecten os principios enumerados anteriormente. Se queres colaborar no proxecto, facer algún comentarios ou suxerencia, ou simplemente tes un audio e non queres pasar o chollo de subilo podes contactar con nós a través do correo electrónico: audiolivre@arkipelagos.net
12/11/09
9/11/09
6/11/09
Primeiras Perlas Ponteareanas I
Esta envíanola Castinheiro:
É posible que o urbanismo puidese ser un tema para un concurso específico, xa que probablemente todo o núcleo urbán de Ponteareas sexa unha perla ponteareana.
É posible que o urbanismo puidese ser un tema para un concurso específico, xa que probablemente todo o núcleo urbán de Ponteareas sexa unha perla ponteareana.
Os escasos restos do casco vello de Ponteareas caen a pedazos, para levantar grandes edificios onde enlatarnos ("camino de ser ciudad" que dicía algún político) sen que fagamos nada por evitalo.
Hai vai un exemplo desta desfeita, na praza da igrexa.
Seminario: El Ateismo en la España del siglo XXI
SEMINARIO: EL ATEISMO EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XXI
Sábado 5 de diciembre de 2009
Desde las 15.30 se procederá a la acreditación de los participantes
15.55 h. Inauguración
16 h. Definición de Ateismo, manipulaciones e interpretación actual. Agnosticismo. Por Joan Carles Marset, Vicepresidente de Ateus de Catalunya
17 h. Historia del ateismo. Por Gabriel García Voltá Profesor de Historia.
18 h. Descanso
18.30 h. Sin laicidad/laicismo no hay democracia, no hay libertad, no hay justicia. Por Gonzalo Puente Ojea, diplomático y escritor
19.30 h. El concordato y los acuerdos entre el Estado Español y las confesiones religiosas Por Luís Vega, Presidente de la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores
20.30 Reunión de Junta y Presidentes de las organizaciones federadas
21.30 h. Cena de hermandad
Domingo 6 de diciembre de 2009
10 h. La ley de libertad religiosa, necesidad de modificación y planes del Gobierno. Por Francisco Delgado, Presidente de Europa Laica
Taller de organización:
11 h. Organización de la UAL
11.30 h. Contenido de estatutos, legislación de aplicación, tramites, aplicación de la ley de protección de datos. Por Josep Hernández, Secretario de la Associació Valenciana d’Ateus i Lliurepensadors
12 h. Descanso
12.30 h. Finanzas, contabilidad y obligaciones legales. Por Joan Serrano, Tesorero de Ateus de Catalunya
13 h. Relaciones con otras organizaciones. Relaciones internacionales. Por Albert Riba, Presidente de la UAL
13.30 Clausura
Máis info
Sábado 5 de diciembre de 2009
Desde las 15.30 se procederá a la acreditación de los participantes
15.55 h. Inauguración
16 h. Definición de Ateismo, manipulaciones e interpretación actual. Agnosticismo. Por Joan Carles Marset, Vicepresidente de Ateus de Catalunya
17 h. Historia del ateismo. Por Gabriel García Voltá Profesor de Historia.
18 h. Descanso
18.30 h. Sin laicidad/laicismo no hay democracia, no hay libertad, no hay justicia. Por Gonzalo Puente Ojea, diplomático y escritor
19.30 h. El concordato y los acuerdos entre el Estado Español y las confesiones religiosas Por Luís Vega, Presidente de la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores
20.30 Reunión de Junta y Presidentes de las organizaciones federadas
21.30 h. Cena de hermandad
Domingo 6 de diciembre de 2009
10 h. La ley de libertad religiosa, necesidad de modificación y planes del Gobierno. Por Francisco Delgado, Presidente de Europa Laica
Taller de organización:
11 h. Organización de la UAL
11.30 h. Contenido de estatutos, legislación de aplicación, tramites, aplicación de la ley de protección de datos. Por Josep Hernández, Secretario de la Associació Valenciana d’Ateus i Lliurepensadors
12 h. Descanso
12.30 h. Finanzas, contabilidad y obligaciones legales. Por Joan Serrano, Tesorero de Ateus de Catalunya
13 h. Relaciones con otras organizaciones. Relaciones internacionales. Por Albert Riba, Presidente de la UAL
13.30 Clausura
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